Santa Paterna Gundesíndez

Paterna Gundesíndez

Madre de familia, fundadora, abadesa y mentora de santos

Hija de Gundesindo y Senior, en pleno siglo X, de familia quizás emparentada con la dinastía real de Oviedo (Tumbo I de Sobrado la llama “infanta”). Paterna se casó con Hermenegildo Aloitez, conde de Présaras, y unieron las posesiones familiares. Tuvieron tres hijos: Alfonso, Rodrigo y Sisnando. Alfonso se casó con Gundencia. Rodrigo murió sin descendencia. Sisnando (II) fue Arzobispo de Iria Flavia, fortificó la villa compostelana y murió en batalla frente a los vikingos, pero sus murallas salvaron la ciudad. Paterna, además, amadrinó oficialmente al hijo de una sirvienta suya llamada Mustacia, un tal Pedro Martínez. No sabemos por qué, quizás Mustacia estaba enferma. Pero eso significaba que Paterna se responsabilizaba personalmente de su educación y mantenimiento. No era esto algo habitual en la época, por cierto. Aquí demostraba Paterna su espíritu caritativo. Pedro entró en vida religiosa y se ordenó sacerdote, fue primero capellán de la casa de Paterna, luego Abad de Antealtares, y llegó a Arzobispo y a santo. Sería conocido como San Pedro de Mezonzo, a quien se le atribuye la Salve Regina y la decisión de retirarse de Compostela con el pueblo y las reliquias del Apóstol a los bosques a la llegada de Almanzor, salvando así a ambos, a la gente y a las reliquias, demostrando así su juicio cristiano, heredado de su madrina. Hacia el final de su vida, como muchas otras parejas nobles de toda la Europa medieval Occidental según está documentado, al tener tierras donde fundar y medios económicos para hacerlo, y tras haber criado a su descendencia para mantener la línea sucesoria de la familia noble, él, Hermenegildo, habría fundado un monasterio masculino y se habría retirado al mismo, Sobrado dos Monxes; y ella, Paterna, habría fundado a su vez un monasterio femenino y se habría retirado al mismo, en Arnois. Diversos documentos históricos refieren la existencia de dicho monasterio en Arnois, aunque hoy esté perdido. La tradición popular atribuye además a Paterna muchos favores, y el haberse aparecido en la fuente cercana a su sepulcro, que desde entonces está dedicada a ella.